People

Thomas Scheffler

Affiliated Researcher Thomas Scheffler was a Research Associate at the Orient-Institut Beirut (OIB) of the Max Weber Foundation until October 2015.

From 2011-2013 he was the institute’s Deputy Director. He holds a Ph.D. in Political Science from the Free University of Berlin (1993). Before joining the OIB in 2009, he served as a research associate at the Center for Modern Oriental Studies, Berlin (1993-1995), the Orient-Institut of the German Oriental Association (1996-1999), the Free University of Berlin (2000-2001), the University of Notre Dame, Indiana (2001-2002), the University of Copenhagen (2005-2008), Saint-Joseph’s University, Beirut, and Notre Dame University (NDU), in Zouk Mosbeh, Lebanon (2008-2009).

His research areas include: religion and political order; interreligious dialogue and peace-building; communal identities, minorities, and conflict management in the Middle East; German-Middle Eastern relations; and the history of Oriental Studies. His main research project at the OIB, Clergy and Conflict Management, examines the impact of Christian and Muslim religious leaders on the escalation and de-escalation of political conflict before, during, and after the Lebanese civil war(s) of 1975-1990.

 

Clergy and conflict management in Lebanon, 1965-2005


This project examines the impact of Christian and Muslim religious leaders on the escalation and de-escalation of political conflict before, during, and after the Lebanese civil war(s) of 1975-1990.


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Clergy and conflict management in Lebanon, 1965-2005



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Book

Monographs

Thomas Scheffler, Die SPD und der Algerienkrieg, 1954-1962, Berlin: Das Arabische Buch, 1995 (= Arbeitshefte des Forschungsschwerpunkts Moderner Orient; vol. 7), 159 pp.

Thomas Scheffler, Von der “Orientalischen Frage” zum “Tragischen Dreieck”. Die Nahostpolitik der Sozial­demokratischen Partei Deutschlands vom Zerfall des Osmanischen Reichs bis zum deutsch-israelischen Wiedergutmachungsabkommen (Ph.D. thesis, Freie Universität Berlin), V, 366 pp.

Thomas Scheffler, Ethnisch-religiöse Konflikte und gesellschaftliche Integration im Vorderen und Mittleren Orient: Literaturstudie. Berlin: Das Arabische Buch, 1985, 251 pp. (2nd ed., Berlin: Das Arabische Buch, 1990).

Edited volumes

Thomas Scheffler (ed.), Religion between Violence and Reconciliation, Beirut: Orient-Institut der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft / Würzburg: Ergon Verlag, 2002 (= Beiruter Texte und Studien; vol. 76). XIV, 578 pp.

Thomas Scheffler (ed.),  Fritz Steppat, Islam als Partner: Islamkundliche Aufsätze 1944-1996, eingeleitet und herausgegeben von Thomas Scheffler, Würzburg: Ergon / Beirut: Orient-Institut, 2001 (= Beiruter Texte und Studien; vol. 78), XXX, 424 pp., 8 plates.

Thomas Scheffler, Hélène Sader and Angelika Neuwirth (eds.), Baalbek: Image and Monument, 1898-1998, Stuttgart: Steiner / Beirut: Orient-Institut der Deutschen Morgenländischen Gesell­schaft, 1998 (= Beiruter Texte und Studien; 69), XIV, 350 pp.

Thomas Scheffler (ed.), Ethnizität und Gewalt, Hamburg: Deutsches Orient-Institut, 1991 (Schriften des Deutschen Orient-Instituts), 273 pp.

Journal Article

Thomas Scheffler (2013), “Political religion and autocracy: Wilhelm II’s encounter with Ottoman Islam”, in: Haldun Gülalp and Günter Seufert (ed.), Religion, Identity and Politics: Germany and Turkey in Interaction, Abingdon/New York: Routledge, 2013 (= Routledge /European Sociological Association Studies in European Societies; vol. 18), pp. 19-33. 

Thomas Scheffler (2013), „Der ‚Arabische Frühling‘ als Herausforderung für die christlichen Minderheiten im Nahen Osten“, Armenisch-Deutsche Korrespondenz, Nr. 158, Jg. 2013, Nr. 1, pp. 14-15.

Thomas Scheffler (2012), „Interreligiöser Dialog und Friedensarbeit im Nahen Osten“, in: Mariano Delgado, Adrian Holderegger, and Guido Vergauwen (eds.), Friedensfähigkeit und Friedensvisionen in Religionen und Kulturen, Stuttgart: Kohlhammer, 2012 (= Religionsforum; vol. 9), pp. 319-344.

Thomas Scheffler (2012), „Zur Theologie des Drahtseilakts: Kirchen- und Volksführer im libanesischen Maronitentum“, in: Bernd Oberdorfer and Peter Waldmann (eds.), Machtfaktor Religion: Formen religiöser Einflussnahme auf Politik und Gesellschaft, Köln-Weimar-Wien: Böhlau, 2012, pp. 167-199.

Thomas Scheffler (2012), „Auf der Suche nach dem radikalen Milieu: »Zeloten«, »Sikarier« und »messianischer Terror« im antiken Judentum“, in: Stefan Malthaner and Peter Waldmann (eds.), Radikale Milieus. Das soziale Umfeld terroristischer Gruppen, Frankfurt a.M. /New York: Campus, 2012 (= Mikropolitik der Gewalt; vol. 6), pp. 45-71.

Thomas Scheffler (2011), „‘Eure Welt ist für mich wertloser als das Niesen einer Ziege‘: Ambivalenzen von Märtyrertum und Weltentsagung in der Zwölferschia“, in: Silvia Horsch and Martin Treml (eds.), Grenzgänger der Religionskulturen: Kulturwissenschaftliche Beiträge zu Gegenwart und Geschichte der Märtyrer, München (Paderborn): Wilhelm Fink Verlag, 2011, pp. 173-190.

Thomas Scheffler (2011), „Transzendenz und indirekte Macht in christlichen und islamischen politischen Theolo­gien“, in: Wolfgang Palaver, Andreas Oberprantacher, and Dietmar Regensburger (eds.), Politische Philosophie versus Politische Theologie? Die Frage der Gewalt im Spannungsfeld von Politik und Religion, Innsbruck: Innsbruck University Press, 2011 (= Edition Welt­ord­nung – Religion – Gewalt; vol. 7), pp. 193-223.

Thomas Scheffler (2010), "Beirut in the mirrors of the German imaginary: Episodes and observations", in: Beyrouth pionnière des libertés en Orient: Congrès National 5-6-7 novembre 2009, Antelias: Mouve­ment Culturel – Antelias, 2010, pp. 283-291.

Thomas Scheffler (2009), „Notre Dame University (NDU) in Zouk Mosbeh, Libanon“, in: DAVO-Nachrichten, no. 29, September 2009, pp. 70-72.

Thomas Scheffler (2008), „Kriegerische und zivile Märtyrerdiskurse im Islam“, in: Theologie der Gegenwart, 51:3, 2008, pp. 184-195.

Thomas Scheffler (2008), „Kränkung und Gewalt: Ehre und Blasphemie als Sicherheitsprobleme der Welt­gesell­schaft“, in: Wolfgang Palaver, Roman Siebenrock, Dietmar Regensburger (eds.), Westliche Moderne, Christentum und Islam: Gewalt als Anfrage an monotheistische Religionen, Inns­bruck: Innsbruck University Press, 2008 (= Edition Weltordnung-Religion-Gewalt; 2), pp. 29-58.

Thomas Scheffler (2008), „Die Instrumentalisierung von Religion in gewaltsamen Konflikten“, in: Predrag Jureković and Walter Feichtinger (eds.), Religiöser Extremismus vs. internationale Friedens­bemühun­gen: Lessons learned und präventive Strategien im Nahen Osten und am West­balkan, Wien: Landesverteidigungsakademie, 2008 (= Schriftenreihe der Landes­verteidi­gung­sakademie; 8/2008), pp. 9-30.

Thomas Scheffler (2008), „Vom Umkippen fundamentalistischer Bewegungen in Gewalt“, in: Bernd Oberdorfer and Peter Waldmann (eds.), Die Ambivalenz des Religiösen: Religionen als Friedensstifter und Ge­walt­erzeuger, Freiburg i. Br.: Rombach Verlag, 2008 (= Historiae; 22), pp. 27-52.

Thomas Scheffler (2008), „Dialog und Dialog, Frieden und Frieden: Zur Ambivalenz von interreligiösem Dialog und Friedensarbeit im Nahen Osten“, in: Manfred Brocker and Mathias Hildebrandt (eds.), Friedensstiftende Religionen? Religion und die Deeskalation politischer Konflikte, Wiesbaden: VS Verlag für Sozialwissenschaften, 2008, pp. 284-298.

Thomas Scheffler (2007), “Interreligious Dialogue and Peacebuilding”, Die Friedens-Warte: Journal of International Peace and Organization, 82:2/3 (2007), pp. 173-187.

Thomas Scheffler (2007), “Interreligious Dialogue and the Ambivalence of Peacebuilding in the Middle East”, in: Leslie Tramontini and Chibli Mallat (eds.), From Baghdad to Beirut… Arab and Islamic Studies in Honor of John J. Donohue s.j., Beirut/Würzburg: Ergon, 2007, pp. 407-425.

Thomas Scheffler (2006), “Jihad and Changing Times: The Political Theology of Usama Bin Ladin and His Declarations of War”, in: Hans G. Kippenberg and Tilman Seidensticker (eds.), The 9/11 Handbook: Annotated Translation and Interpretation of the Attackers’ Spiritual Manual, London: Equinox, 2006, 37-47, 94-98.

Thomas Scheffler (2006), “Who’s Afraid of Transnationalism? Arabism, Islamism, and the Prospects of Democratization in the Arab East”, in: Dietrich Jung (ed.), Democratization and Development: New Political Strategies for the Middle East, New York: Palgrave Macmillan, 2006, pp. 61-81.

Thomas Scheffler (2006), “Neither East nor West: Inter-Religious Dialogue and Local Politics in the Age of Globalization”, in: Leslie A. Tramontini (ed.), “East is East and West is West”? Talks on Dialogue in Beirut, Beirut: Orient-Institut Beirut / Würzburg: Ergon, 2006 (= Beiruter Texte und Studien; 80), pp. 87-99.

Thomas Scheffler (2006), „Messianismus und Gewaltkontrolle: Zur Entschärfung gewaltfördernder religiöser Texte“, in: Christoph Wulf, Jacques Poulain, Fathi Triki (eds.), Europäische und islamisch geprägte Länder im Dialog: Gewalt, Religion und interkulturelle Verständigung, Berlin: Akademie Verlag, 2006, pp. 35-47.

Thomas Scheffler (2006), „Defensivkrieg und Terrorismus: Islamistische Kontroversen um den 11. September 2001“, in: Georg Kreis (ed.), Der “gerechte Krieg”: Zur Geschichte einer aktuellen Denkfigur, Basel: Schwabe, 2006, pp. 131-153.

Thomas Scheffler (2006), “Political Theories in Islam: A Brief Historical Outline”, in: Elvira Ganter, Ruth Bigalke (eds.), Development Cooperation in Muslim Countries: The Experience of German Technical Cooperation, Baden-Baden: Nomos, 2006, pp. 13-16 [English translation of Scheffler 2005, “Politische Theorien im Islam”, 2005].

Thomas Scheffler (2005) , “Negotiating with Extremists: Why, When, and How?” in: Auswärtiges Amt [German Foreign Office] (ed.), Dialogue with the Islamic World / Dialog mit der islamischen Welt, Berlin: Auswärtiges Amt, 2005 (= Edition Diplomatie, Schriftenreihe des Auswärtigen Amtes), pp. 32-37.

Thomas Scheffler (2006), „Islamischer Fundamentalismus und Gewalt“, in: Ulrike Kronfeld-Goharani (ed.), Friedensbedrohung Terrorismus: Ursachen, Folgen und Gegenstrategien, Münster: Lit Verlag, 2006 (= Kieler Schriften zur Friedenswissenschaft; 13), pp. 88-111.

Thomas Scheffler (2005), „Politische Theorien im Islam: ein kurzer historischer Abriss“, in: Deutsche Gesellschaft für Technische Zusammenarbeit (ed.), Entwicklungszusammenarbeit in islamisch geprägten Ländern: Beispiele aus der Arbeit der GTZ, Eschborn: GTZ, 2005, pp. 13-15.

Thomas Scheffler (2005), “Religious Hierarchies and the Dynamics of Violence: Christian and Muslim Clerics and the Lebanese War of 1975-1990”, in: Vasilios Makrides and Jörg Rüpke (eds.), Religionen im Konflikt: Vom Bürgerkrieg über Ökogewalt bis zur Gewalterinnerung im Ritual, Münster: Aschendorff, 2005, pp. 97-108.

Thomas Scheffler (2004), “الدراسات الاسلامية في ألمانيا وتحديات حوار الثقافات ” [Islamic Studies in Germany and the Challenges of Intercultural Dialogue], al-Nahār (Beirut), January 26, 2004, p. 17.

Thomas Scheffler (2004),  „Zeitenwende und Befreiungskampf: Zur Gegenwartsdiagnose Bin Lādins“, in: Hans G. Kippenberg and Tilman Seidensticker (eds.), Terror im Dienste Gottes: Die »Geistliche Anleitung« der Attentäter des 11. September 2001, Frankfurt/M., New York: Campus, 2004, pp. 87-105.

Thomas Scheffler (2004), „Ein Tod, der zum Leben führt: Selbstmordattentate im Spiegel islamistischer Rechtfertigungstexte“, in: Ines Kappert, Benigna Gerisch, and Georg Fiedler (eds.), Ein Denken, das zum Sterben führt: Selbsttötung – das Tabu und seine Brüche, Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 2004 (= Hamburger Beiträge zur Psychotherapie der Suizidalität; vol. 5), pp. 137-157.

Thomas Scheffler (2003), “Religious Communalism and Democratization: The Development of Electoral Law in Lebanon”, Orient (Hamburg), 44 (2003) 1, pp. 15-37.

Thomas Scheffler (2003), “‘Fertile Crescent’, ‘Orient’, ‘Middle East’: The Changing Mental Maps of Southwest Asia”, European Review of History – Revue européenne d’Histoire, 10 (2003) 2, pp. 253-272.”

Thomas Scheffler (2003),  “Apocalypticism, Innerwordly Eschatology, and Islamic Extremism”, in: Ildikó Bellér-Hann and Lisette Gebhardt (eds.), Religion und Gewalt: Japan, der Nahe Osten und Südasien, Halle: Orientwissenschaftliches Zentrum der Martin-Luther-Universität Halle-Wittenberg, 2003 (= Orientwissenschaftliche Hefte, Nr. 10), pp. 43-79.

Thomas Scheffler (2003), „Helden, Märtyrer, Selbstmordattentäter: Zur religiösen Semantik des Heldentods“, in: Amr Hamzawy and Ferhad Ibrahim (eds. with Katharina Lenner), Religion, Staat und Politik im Vorderen Orient: Festschrift für Friedemann Büttner, Münster: Lit, 2003, pp. 88-109.

Thomas Scheffler (2003), “ثلاثة دينية تقاليد في العنف مخيال  : العجزة تطرّف ”, in: al-Tasāmuh – Fasliyyah fikriyyah islāmiyyah (Masqat, Oman, Wizārat al-awqāf wa-l-shu’ūn al-dīniyya), No. 1, A.H. 1423 / A.D. 2003, pp. 63-91 [Arabic version of Scheffler 2002, “The Radicalism of the Powerless: Imaginations of Violence in Three Religious Traditions”, translation Hasan Shuqayr].

Thomas Scheffler (2003), „Islam und Gewalt“, in: Studienkreis für Tourismus und Entwicklung (Hg.), Islam verstehen (= Sympathie Magazin, Nr. 26), Ammerland/Starnberger See: Studienkreis für Tourismus und Entwicklung, 2003, p. 18.

Thomas Scheffler (2002), “Introduction: Religion between Violence and Reconciliation”, in: Thomas Scheffler (ed.), Religion between Violence and Reconciliation, Beirut: Orient-Institut der DMG / Würzburg: Ergon Verlag, 2002, pp. 1-27.

Thomas Scheffler (2002), “The Radicalism of the Powerless: Imaginations of Violence in Three Religious Traditions”, in: Thomas Scheffler (ed.), Religion between Violence and Reconciliation, Beirut: Orient-Institut der DMG / Würzburg: Ergon Verlag, 2002, pp. 83-107.

Thomas Scheffler (2002), „‘Allahu akbar’: Zur Theologie des Widerstandsgeists im Islam“, in: André Stanisavljević and Ralf Zwengel (eds.), Religion und Gewalt: Der Islam nach dem 11. September, Potsdam: Mostar Friedensprojekt, 2002, pp. 21-46.

Thomas Scheffler (2002), „‘Wenn hinten, weit, in der Türkei die Völker aufeinander schlagen...’:  Zum Funktionswandel ‘orientalischer’ Gewalt in europäischen Öffentlichkeiten des 19. und 20. Jahrhunderts“, in: Jörg Requate and Martin Schulze Wessel (eds.), Europäische Öffentlichkeit: Transnationale Kommunikation vom 18. bis 20. Jahrhundert, Frankfurt am Main: Campus, 2002, pp. 205-230.

Thomas Scheffler (2001),  Art. “Lebanon”, in: Elections in Asia and the Pacific: A Data Handbook, vol. I: The Middle East, Central Asia, and South Asia, eds. Dieter Nohlen, Florian Grotz, and Christof Hart­mann, Oxford: Oxford University Press, 2001, pp. 169-197.

Thomas Scheffler (2001), „Fritz Steppat – Werkbiographische Einführung“, in: Thomas Scheffler (ed.), Fritz Steppat,  Islam als Partner: Islamkundliche Aufsätze 1944-1996, Würzburg: Ergon / Beirut: Orient-Institut, 2001, pp. IX-XXX.

Thomas Scheffler (2001),  Art. „Geschichtslose Völker“, in: Historisch-Kritisches Wörterbuch des Marxismus, ed. Wolf­gang Fritz Haug, vol. 5, Hamburg: Argument, 2001, cols. 457-460.

Thomas Scheffler (2000), “West-Eastern Cultures of Fear: Violence and Terrorism in Islam”, in: Kai Hafez (ed.), The Islamic World and the West: An Introduction to Political Cultures and International Relations, Leiden, Boston, Köln: Brill, 2000 (= Social, Economic and Political Studies of the Middle East and Asia; vol. 71), pp. 70-85 [English version of Scheffler 1997, “West-östliche Angstkulturen”].

Thomas Scheffler (2000),  Art. “Terrorismus”, in: Metzler Lexikon Religion, vol. 3, Stuttgart, Weimar: Metzler, 2000, pp. 470-473.

Thomas Scheffler (1999), „Vor hundert Jahren: Wilhelm II. im Libanon: Stationen und Zitate“, Beiruter Blätter, Nr. 6-7 (1998-1999), pp. 149-155. (PDF file: SCHEFFLER 1999, Wilhelm II im Libanon, BB 6-7, 1998-99.pdf). 

Thomas Scheffler (1999), „1989-1999: Zehn Jahre Ta’if-Abkommen“, INAMO, No. 20, 1999, pp. 4-8.

Thomas Scheffler (1999), „Vor hundert Jahren: Wilhelm II. im Libanon: Stationen und Zitate“, Beiruter Blätter, Nr. 6-7 (1998-1999), pp. 149-155.

Thomas Scheffler (1999), “Religion, Violence, and the Civilizing Process: The Case of Lebanon”, in: Jean Hannoyer (ed.), Guerres civiles: Économies de la violence, dimensions de la civilité, Paris / Beyrouth: Karthala / CERMOC, 1999, pp. 163-185.

Thomas Scheffler (1999),  “The ‘Global Culture’ Debate as a Challenge to Islamic Studies”, in: Katja Füllberg-Stolberg, Petra Heidrich, and Ellinor Schöne (eds.), Dissociation and Appropriation: Responses to Globalization in Asia and Africa, Berlin: Das Arabische Buch, 1999 (= Zentrum Moderner Orient, Studien; vol. 10), pp. 43-52.

Thomas Scheffler (1998),  “The Kaiser in Baalbek: Tourism, Archaeology, and the Politics of Imagination”, in: Hélène Sader, Thomas Scheffler, and Angelika Neuwirth (eds.), Baalbek: Image and Monument, 1898-1998, Stuttgart: Steiner / Beirut: Orient-Institut der DMG, 1998, pp. 13-49  (PDF file: SCHEFFLER 1998, The Kaiser in Baalbek, BTS 69.pdf)

Thomas Scheffler (1998),  “The Kaiser in Baalbek: Tourism, Archaeology, and the Politics of Imagination”, in: Hélène Sader, Thomas Scheffler, and Angelika Neuwirth (eds.), Baalbek: Image and Monument, 1898-1998, Stuttgart: Steiner / Beirut: Orient-Institut der DMG, 1998, pp. 13-49 [abridged version in: XXI. Festival International de Baalbeck 1998, Beirut: Comité du Festival International de Baalbeck, 1998, pp. 19-31.]

Thomas Scheffler and Hélène Sader (1998), “Introduction. Baalbek: An Imperial Visit and Its Consequences”, in: Hélène Sader, Thomas Scheffler, and Angelika Neuwirth (eds.), Baalbek: Image and Monument, 1898-1998, Stuttgart: Steiner / Beirut: Orient-Institut der DMG, 1998, pp. 1-9.

Thomas Scheffler (1998), „Von der Anarchie zum Oligopol: Die audiovisuellen Massenmedien im Libanon“, INAMO, No. 14/15, 1998, pp. 62-65.

Thomas Scheffler (1998), „Orientalisten und Orientkenner als Väter der deutschen Politikwissenschaft?“, in: Holger Preiss­ler and Heidi Stein (eds.), Annäherung an das Fremde: XXVI. Deutscher Orienta­listen­tag vom 25. bis 29.9. 1995 in Leipzig, Stuttgart: Steiner, 1998 (= ZDMG-Suppl. 11), pp. 63-70.

Thomas Scheffler (1997), „Vom Königsmord zum Attentat: Zur Kulturmorphologie des politischen Mordes“, in: Trutz von Trotha (ed.), Soziologie der Gewalt, Opladen/Wiesbaden: Westdeutscher Verlag, 1997 (= Kölner Zeitschrift für Soziologie und Sozialpsychologie, Sonderheft 37/1997), pp. 183-199.

Thomas Scheffler (1997), „West-östliche Angstkulturen: Gewalt und Terrorismus im Islam“, in: Kai Hafez (ed.), Der Islam und der Westen: Anstiftung zum Dialog, Frankfurt/M., 1997, pp. 80-93, 232.

Thomas Scheffler (1997), “Survival and Leadership at an Interface Periphery: The Druzes in Lebanon”, in: Krisztina Kehl-Bodrogi, Barbara Kellner-Heinkele, Anke Otter-Beaujean (eds.), Syncretistic Religious Communities in the Near East, Leiden u.a.: Brill, 1997 (= Studies in the History of Religions; vol. 76), pp. 227-246.

Thomas Scheffler (1997), „Linker Orientalismus? August Bebels Buch ‘Die mohamedanisch-arabische Kulturperiode’“, in: asien afrika lateinamerika, 25, 1997, pp. 99-109 [reprint in: epd-Ent­wicklungs­politik, No. 13, July 1997, d1-d9].

Thomas Scheffler (1996),  „Worte, Taten, Bilder: Gewaltkult und Realpolitik im palästinensischen Nationalismus“, in: Er­win Orywal, Aparna Rao, Michael Bollig (eds.), Krieg und Kampf: Die Gewalt in unseren Köpfen, Berlin: Reimer, 1996, pp. 121-133.

Thomas Scheffler (1996), „Libanon 1996: Wirtschaftliche und politische Rahmendaten“, Beiruter Blätter, Nr. 4, 1996, pp. 13-27.

Thomas Scheffler (1996), „Islam und Globalisierung: die global-culture-Debatte als Herausforderung der Islam­wissen­schaft“, Beiruter Blätter, Nr. 4, 1996, pp. 119-121.

Thomas Scheffler (1996), „Abschied vom Konfessionalismus? Die Parlamentswahlen im Libanon“, INAMO, Nr. 8, 1996, pp. 31-34.

Thomas Scheffler (1996), „Im Schatten Gottes? Ethnizität und Gewalt im Vorderen Orient“, in: Eggert Hardten, André Stanisavljević and Dimitris Tsakiris (eds.), Der Balkan in Europa, Frankfurt/M. et al.: Peter Lang, 1996, pp. 165-185.

Thomas Scheffler (1995), „Ethnoradikalismus: Zum Verhältnis von Ethnopolitik und Gewalt“, in: Gerhard Seewann (ed.), Minderheiten als Konfliktpotential in Ostmittel- und Südosteuropa, München: Oldenbourg (= Untersuchungen zur Gegenwartskunde Südosteuropas; vol. 31), pp. 9-47.

Thomas Scheffler (1995), „Exotismus und Orientalismus“, in: kultuRRevolution, Nr. 32/33, 1995, 105-111.

Thomas Scheffler (1994), „Deutsche Sozialdemokraten und israelische Sozialisten im Kalten Krieg (1945-1965)“,  in: Wolfgang Schwanitz (ed.), Jenseits der Legenden: Araber, Juden, Deutsche, Berlin: Dietz, 1994, pp. 152-60, 222-225.

Thomas Scheffler (1993), “The Burden of Geography: Germany and the Middle East, 1871-1945”, Journal of Arab Affairs (Fresno, CA), 12:2, 1993, pp. 125-134.

Thomas Scheffler (1993), “The Power of Dependence: The Federal Republic of Germany and the Arab World”, Journal of Arab Affairs (Fresno, CA), 12:2, 1993, pp. 135-159.

Thomas Scheffler (1991), „Einleitung: Ethnizität und Gewalt im Vorderen und Mittleren Orient“, in: Thomas Scheffler (ed.), Ethnizität und Gewalt, Hamburg: Deutsches Orient-Institut, 1991, pp. 9-32.

Thomas Scheffler (1991), „Ethnizität, symbolische Gewalt und internationaler Terrorismus im Vorderen Orient“, in: Tho­mas Scheffler (ed.), Ethnizität und Gewalt, Hamburg: Deutsches Orient-Institut, 1991, pp. 221-250.

Thomas Scheffler (1991), „Schuld und Politik: Zur Geschichte der Beziehungen zwischen der Bundesrepublik und Israel“, israel & palästina. Zeitschrift für Dialog (Frankfurt/Edenkoben), Sonderheft, No. 27, October 1991, pp. 5-21.

Thomas Scheffler (1991), „Zwischen Sühne und Gerechtigkeit: Die deutsch-israelischen Beziehungen und der Palästina­konflikt“, Der Überblick (Hamburg), 27:2, June 1991, pp. 69-71.

Thomas Scheffler (1991), „Die Drusen und die libanesischen Ḥarakāt (1840-1860)“, in: Gerhard Höpp (ed.), Entwicklung durch Reform: Asien und Afrika im 19. Jahrhundert, Berlin: Akademie Verlag, 1991 (= asien afrika lateinamerika; Sonderheft, no. 3), pp. 109-121.

Thomas Scheffler (1988), „Politische und gesellschaftliche Stellung von Minderheiten“, in: Udo Steinbach and Rüdiger Robert (eds.), Der Nahe und Mittlere Osten, vol. 1, Opladen: Leske + Budrich, 1988, pp. 501-510.

Thomas Scheffler (1986), „Der ‘Sarajewo-Effekt’: Nahöstlicher Terrorismus als Herausforderung europäischer Friedens­politik“, Die Neue Gesellschaft/Frankfurter Hefte (Bonn), 33:10, October 1986, pp. 870-78.

Thomas Scheffler (1985), „Zwischen ‘Balkanisierung’ und Kommunalismus: ethnisch-religiöse Konflikte im Nahen und Mittleren Osten“, Orient (Hamburg), 26:2, 1985, pp. 181-194.

Thomas Scheffler, Friedemann Büttner and Gerhard Weiher (1985), „Die Entdeckung des Nahen Ostens durch die deutsche Politikwissenschaft“, in: Franz Nuscheler (ed.), Dritte Welt-Forschung. Entwick­lungs­theorie und Entwicklungspolitik, Opladen: Westdeutscher Verlag (= Politische Viertel­jahres­schrift, PVS-Sonderheft, No. 16/85), pp. 416-435.

Thomas Scheffler (1985), „Staat und Kommunalismus im Nahen und Mittleren Osten“, Peripherie (Berlin), Nr. 18/19, 1985, pp. 46-59.

Thomas Scheffler and Friedemann Büttner (1984), “الاوسط الشرق في الألمانية السياسة تطور ”, as-Siyāsa ad-duwaliyya (Kairo), No. 78, 1984, pp. 38-53 [revised Arab version of Büttner/Scheffler 1982].

Thomas Scheffler (1983), „Konflikt, Identität und Parteien: Zum Verhältnis von Grenzen und Politik“, in: Marxismus und Theorie der Parteien, Berlin: Das Argument (= Argument, Sonderband, No. 91), 1983, pp. 123-158.

Thomas Scheffler (1983), „Islamische Reisen“, Palaver (München), No. 4, 1983, pp. 78-80.

Thomas Scheffler and Friedemann Büttner (1982), „Die Nahostpolitik der sozial-liberalen Koalition“, in: Reiner Steinweg (ed.), Hilfe + Handel = Frieden? Die Bundesrepublik in der Dritten Welt, Frankfurt/M.: Suhrkamp, 1982, pp. 139-175.

Thomas Scheffler and Gerhard Weiher  (1982), „Legitimitäts- und Stabilitätsprobleme im modernen Vorderen und Mitt­le­ren Orient“, Die Politische Bildung (Stuttgart), 15:1, 1982, pp. 35-48.

Thomas Scheffler (1980), „‘Außenpolitik’ zwischen Legalität und Legitimität: Henry Kissingers ‘Memoiren’“, Das Argu­ment (Berlin), Nr. 124, 1980, pp. 822-831.

Thomas Scheffler (1979), “Moskou in het Midden Oosten konflikt”, Oost Europa Verkenningen (Utrecht, NL), No. 45, 1979, pp. 26-29.